تتغير فريضة زكاة الإبل بحسب العدد. وعند بلوغها 25 ينتقل النص إلى بنت مخاض، فلا يستمر حساب شاة عن كل 5 على جميع الأعداد.
ما النص الذي بيّن هذا المقدار؟
روى البخاري عن أنس رضي الله عنه كتاب أبي بكر إليه حين وجّهه إلى البحرين، وفيه بيان فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله ﷺ. وجاء فيه: «إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى». رقم الحديث 1454.
وهذا يبين أن العدد 25 بداية نصاب له فريضة محددة، تستمر إلى 35. أما بنت اللبون فذكرها الكتاب ابتداءً من 36، والحقة ابتداءً من 46؛ فلا تتبادل هذه الأسماء في الجواب دون مراعاة العدد.
ما معنى بنت مخاض؟
بيّن ابن قدامة في المغني أن بنت المخاض أنثى لها سنة وقد دخلت في الثانية. وذكر أن الاسم مأخوذ من الغالب في حال أمها، وليس حمل الأم شرطًا مستقلًا لقبولها.
وتُفهم الإجابة هنا بوصفها الفريضة الأصلية مع وجود بنت المخاض الصالحة للإخراج. فقد ذكر الفقهاء أحكامًا للبدل عند عدمها، ومنها ابن اللبون الذكر بشروطه؛ فلا تختزل المسألة العملية كلها في حفظ اسم السن وحده.
خلاصة ما تعلمته
- من 25 إلى 35 من الإبل: بنت مخاض في الفريضة الأصلية.
- بنت المخاض أتمت سنة ودخلت في الثانية.
- تُراعى شروط الزكاة وأحكام البدل عند عدم السن المطلوبة.
الآن، دورك
اختبر معرفتك
عند تحقق شروط زكاة الإبل ووجود السن المطلوبة، ما الفريضة الأصلية في 25 منها؟
عرض الإجابة وشرح الخيارات
الجواب الصحيح: بنت مخاض
- صحيح؛ نص كتاب الصدقة على بنت مخاض من 25 إلى 35.
- بنت اللبون تبدأ في هذا الكتاب من 36، لا من 25.
- الحقة تبدأ من 46 في النص المذكور.
- لا يستمر الحساب بهذه الطريقة عند 25؛ الفريضة الأصلية بنت مخاض.