لا يقتصر تعلم الزكاة على معرفة المقدار الواجب؛ فمن أحكامها أيضًا معرفة من يستحقها. وقد جمعت آية واحدة في سورة التوبة الأصناف الثمانية الذين تُصرف إليهم.
الآية التي تجمع المصارف
قال الله تعالى: ﴿۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ﴾ [التوبة: 60].
والأصناف المذكورة هي: الفقراء، والمساكين، والعاملون عليها، والمؤلفة قلوبهم، وفي الرقاب، والغارمون، وفي سبيل الله، وابن السبيل. وحفظ ترتيبها في الآية يساعد على تذكّرها دون إسقاط صنف أو خلطه بغيره.
هل المقصود كل صدقة؟
بيّن السعدي أن المراد بالصدقات هنا الزكوات الواجبة، وأن الآية حصرتها في هذه الأصناف. أما صدقة التطوع فليست محصورة في هذه القائمة على النحو نفسه؛ لذلك ينبغي التفريق بين مال الزكاة وغيره من العطاء.
وشرح السعدي ابن السبيل بأنه الغريب الذي انقطع في غير بلده، وذكر في الغارمين من عجز عن وفاء دينه، ومن تحمل مالًا لإصلاح ذات البين. وهذه أمثلة تبين أن أسماء المصارف لها معانٍ وشروط، فلا يكفي إطلاق وصف عام على شخص للحكم باستحقاقه.
وتتعلق بعض تفاصيل المصارف بخلاف فقهي وبحال المستحق. أما ما يجيب عنه هذا السؤال بوضوح فهو موضع القائمة القرآنية: سورة التوبة، الآية 60.
خلاصة ما تعلمته
- وردت المصارف الثمانية في التوبة: 60.
- تشمل الآية ثمانية أصناف محددة.
- شرح السعدي أن المراد هنا الزكاة الواجبة، لا جميع صدقات التطوع.
الآن، دورك
اختبر معرفتك
في أي سورة ذُكرت مصارف الزكاة الثمانية؟
عرض الإجابة وشرح الخيارات
الجواب الصحيح: التوبة
- صحيح؛ الآية 60 من سورة التوبة هي التي جمعت الأصناف الثمانية.
- ذُكرت الزكاة والإنفاق في البقرة، لكن القائمة التي يسأل عنها الاختبار في التوبة.
- هذه ليست السورة التي وردت فيها قائمة مصارف الزكاة الثمانية.
- الآية التي جمعت هذه الأصناف في سورة التوبة، لا النساء.